写到这个专题这个故事就进入尾声了，其实上一个专题写到了钱氏把纯儿引进到高层，那时候已经是雍正十二年，大家都知道雍正一共就在位十三年零八个月，所以这里离故事的大结局不远了。

　　在写大汗和钱氏之死之前还想补充一个小点，就是应该是钱氏最后一次过生日，大概那也是钱氏的六十大寿（虚岁），当时大汗也让钮氏耿氏之类参加了，总之是个公开的聚会，大汗还即兴跳了一段舞，这里其实体现了大汗不太在意帝王威严的一面，如果只有钱氏也就罢了，当时还有其他人在场，或许大汗压根就没在意钮氏之类的人，所以行事比较随性，巧的是类似的桥段后来出现在钮氏的八十寿辰上，弘历和一些皇子皇孙给钮氏跳了一段舞，私以为这个桥段应该来源于钱氏的生日庆典，想必那个桥段给钮氏留下的印象非常深刻，其实也好理解，同为女人，钱氏受尽宠爱、如日中天，而钮氏备受冷落、甚至从未侍寝，大汗在钱氏生日上的舞蹈更是刺激了钮氏，大汗一个帝王居然为钱氏做了这样的事，而大汗却从未关注过她，其实在大汗即位之后，钮氏之类的潜邸旧人儿就都成了弃妇，逢年过节她们出于礼节的要求还来见大汗，那时候她们和大汗的关系不想是大汗的嫔妃，而像是来看望大汗的客人，大汗有自己的生活有钱氏等人陪伴，而她们则是大汗生活中的过客，来参见以下大汗就离开了，那时候过节的时候大汗也设宴，宴席的摆放是大汗在前面中正，左右两边摆两排方桌，其他人按照位份依次就坐，钱氏和大汗坐一个桌，方桌上的菜品依照位份不同而都不尽相同，大汗那个桌最丰盛，在开饭之前大汗总喜欢训话，具体说了什么都不记得了，他说满语的时候可能因为发音方式的不同听起来十分低沉，本来其他人都很拘谨，他这么一训话就像训斥，搞得气氛非常压抑，钱氏有时候听他说的时间长了就去夹菜转移他的注意力，不让他说太久，有意思的是大汗说汉语反而不会那么低沉，那时候大汗还养了几只狗，所谓狗仗人势一点不假，那些狗因为是大汗养的所以十分随意，负责养狗的人也不太敢约束它们，有一次大家都来了，那几只狗不知道从哪儿窜出来，大叫着奔向钮氏，钮氏却不敢动弹，所有人里面只有钱氏去呵斥它们，但是钱氏本身怕狗，那次钱氏也是又气又急，后来把养狗的人训斥了一顿，让他们不要轻易让狗出来，但是大汗却觉得很有意思。说一下那时候大汗对这些他不在意的嫔妃们是什么态度，有时候大汗也带钱氏回紫禁城，一般是她们排成一排向大汗行礼，但是大汗一般情况下都是是目光空洞，径直往前走，这时一般是钱氏说平身，大家请起之类的话，这就是她们和大汗相处模式。

　　现在回到正题，之前说过我哥哥的离世给我打击甚大，本身我已经步入老年，这个打击一下就击垮了我，我那时候本来没有多少白头发，但是自从我哥去世后很短的时间内头发就白了一半，看着已经是一个十足的老妇人了，我的精神状态也大不如前，一阵明白一阵糊涂，有一次我居然不认识大汗了，我的思维貌似回到了从前，我身边都是汉族人，看着大汗我很奇怪，我问他是谁，他大概说是你的夫君，我说不对，你怎么没有头发？当时的满洲男人从正面看是光头，大汗一副愁眉苦脸的样子，后来我清醒过来，自己也非常囧。我的这种状态想必大汗也十分不满，从他的角度看，为了安抚我他做了派和尚去朝山、让我侄女嫁给弘历、给我哥念经等等这些事，但是我还是不可阻挡的变成了这个状态，他一定认为我还是想着我哥，我最在意的人就是我哥，我哥才是我的真爱，而且之前提到过我是大汗的情人、参谋兼倾诉对象，我的状态一垮，自然什么功能都没有了，这样一来我就失去了对大汗的吸引力，那时候他对我的不满应该是与日俱增的，时间进入到雍正十三年后我依然没有恢复，本来我就是六十岁的老人，经过打击哪有那么容易恢复？这里再穿插两件事，一个是那年弘历的生日，他应该是启奏要求见我，我最后一次和弘历见面，而且是我俩单独见面，那天见到弘历我很高兴，精神状态很好，是那段时间少有的状态，我记得我和他说了现在钮氏已经是后宫排位第一，听说大汗又有了一个儿子，但是那个小孩不足为虑，你的太子之位基本上稳定了，这里说一下弘历很早就知道自己是太子，不是最后才知道的，我还跟他说大汗之前对他的兄弟们做的事不得人心，你以后要注意这些，把老八弘时他们的宗籍恢复，其实那时候他们都已经去世多年了，恢复他们的待遇就是形式了，目的是为了收买人心，显得弘历很在乎亲情，后来弘历照办了。我还跟他说了千万不能暴露自己的真实出身，对外就说是钮氏的儿子，出生在雍和宫，以防有人质疑他即位的合法性，我还和他说了以后要他报答钮氏之类的话，这点我之前也提到过。

　　还有一件事应该是发生在之前了，因为涉及到弘历所以放到这里来写，我从道观回宫之后弘历也快二十岁了，年龄不小但是他一直没机会参政，在家无所事事，他想办法把他的想法透露给我，具体怎么联系的我不记得了，他想让我帮他参政，按说弘历那时候的年龄也该到参加工作的年龄了，但是我让他再等一等，主要是基于当时情况的特殊，大汗之前闹过一出自备丧事的闹剧，我对弘历说这个时间节点你不宜提出参政的想法，这样会让大汗误以为你想夺权，他身体不好了，你马上出来夺权这给他留的印象不好，而且大汗都准备后事了都没公布你是太子，没让你参政，说明他不想放权，他现在能做的只有等，等过了这段时间再说，另外，弘历已经被秘密立为太子，这个事我之前详细的介绍过，但是他太子的身份又不能公开，这就是一个两难的问题，本来他已经是太子，可以以太子的身份参政，但是这个身份又不能公开，他明面上就是普通皇子，普通皇子是没法直接参政的，必须要有一定的头衔，于是我就想办法又让大汗给弘历封了个亲王，有个这个身份弘历就可以参政了，这段内容之前也介绍过，在此不再赘述。

　　这里再补充一条和弘历有关的内容，就是弘历后来有个侧福晋是高氏，她的家人应该很早就看出来弘历是太子，所以把高氏送到弘历身边，那时候高氏的父亲总给大汗上书，极尽奴颜媚骨之事，有一次还说给大汗立了个生祠，每日参拜，大汗被他烦的不行，后来把他女儿提为侧福晋，这件事我也知道，我一看这家人是汉姓人，想必是个汉奸，这些人被纯正的汉族人所不耻，然后行为处事又这么不顾颜面，非常无语，有一次我就问弘历那个高氏是谁啊，把她家人的一些做法都和他说了，我们母子对那些行为都非常鄙视，后来这个高氏被封为贵妃，看画像是一副受气像，她终其一生都没有生育子女，对她的娘家人弘历是一点没客气，一个人做到了不顾人的尊严，像狗一样讨好主人，那有一天主人收回肉骨头就是很正常的了。

　　说到高氏我又想多说一下钱氏，大家都知道钱氏获得了盛宠，但是这个盛宠不是讨好得来的，这里的高氏家里面也输送她，钱氏也是由家里输送，但是钱氏从未讨好过哪一个男人，钱氏有其自身优势，她只是做好自己，自有人欣赏，在这一点上，钱氏是女王，而高氏和她的家人则是一味讨好权贵，她的家人那样奴颜媚骨想必高氏本人也好不到哪里去，她本人的条件也是一般，在这一点上，高氏是女奴，她的结局好不到哪里去。这里给大家说一下钱氏之所以成为大汗最爱的女人除之前分析的种种优势之外还有一个关键因素是她和大汗虽然地位差异巨大，但是他俩的人格是平等的，在一段感情中必须是两个独立而平等的灵魂才能造就伟大的爱情，一方高高在上、一方讨好的关系不能产生真正的爱情。这里再举一个溥仪的例子，我们知道溥仪是清代最后一个皇帝，新中国成立后他没有对象，政府张罗给他找对象，其中有一个女人想嫁给他，他对那个人也比较满意，但是后来得知那女人的父亲是醇王府的老仆役就不乐意了，说是要娶出身好的女性，后来溥仪娶了李淑贤。私以为溥仪接受不了那个老仆役的女儿是过不了心理的一道坎儿，他曾是大清的皇帝，他父亲是醇亲王，他能接受一个他家仆人的女儿为妻吗？溥仪和那人在人格上就不平等，但是李淑贤就不一样了，虽然溥仪自称是社会主义新人，但是他毕竟是从旧时代过来的人，他的一些思想是改变不了的。

　　写到这里就快要大结局了，我和弘历最后一次见面之后过了没几天，我的状态又陷入到低迷状态，那时候我应该也是得病了，具体得了什么病由于当时的医疗条件也没法获知，总之那几天我就一直卧床不起，要说大汗给没给我看病肯定是看了，当时的医疗手段就是中医，而且我病的时间又很长，医生也说不清楚我是什么病，吃药也不见起效，总之那个时候我貌似进入了弥留阶段，大汗可能也以为我要死了，其实自打得知我哥哥去世以后我对大汗的关注就少了，之前提到他对我的不满应该也有了一个长期的积累只是当时的我一味沉浸在悲伤之中没有察觉，终于有一天，是一个下午还是傍晚，我正闭着眼睛休息，他问我我死后去哪里，我说我要回到我的族人身边，大概就说了这么一句话，印象中就没在说话，就这样，钱氏的一生结束了，是被掐死，还是捂死亦或是砸死就不知道了，钱氏死的没有痛苦，做这个事的人就是深爱她的大汗，在杀死钱氏后，大汗大概是吃了之前道士们炼丹的丹药服毒自尽。钱氏最后的过河拆桥成了压倒骆驼的最后一根稻草，钱氏一年多以来的表现以及她最后说的那句话激怒了大汗，钱氏是大汗最爱的女人，结果到了最后还是想离他而去，其实钱氏是爱大汗的，只是她的爱被切割成了几部分，如果还有机会，钱氏还想对大汗说一句话，大汗，我是爱你的，你为什么要那么做呢？

　　后来的事就是推测了，估计是太监发现了异常然后通知了弘历，在大臣们到来之前弘历、弘昼、钮氏、耿氏应该都知道了，这后面的事私以为张廷玉日记记录的比较真实可信，先摘录如下：

　　八月二十日，圣躬偶尔违和，犹听政如常。廷玉每日进见，未尝有间。

　　八月二十二日漏将二鼓，方就寝，忽闻宣召甚急，趋至圆明园，内侍三四辈待于园之西南门，引至寝宫，始知上疾大渐，惊骇欲绝。庄亲王、果亲王、大学士鄂尔泰、公丰盛额、纳亲、内大臣海望先后至，同到御榻前请安，出候于阶下。太医进药罔效，至二十三日子时，龙驭上宾矣。

　　最后用大汗的一句楹联作为这个故事的结尾——俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。（完）